رسانه سیاستی دیدگاه تخصصی ۱۴۰۵/۰۲/۱۹

ما همدیگر را پیدا کردیم/ ما همدیگر را گم کردیم؛ صلح امروز و امکان وقوع ناصلح‌های آینده در جامعه ایران

خروجی رسمی گروه مطالعات پارلمان حدیثه ربیعی

کپشن فعالیت

#جنگ_تحمیلی_سوم #دیدگاه_تخصصی 725 #جنگ_و_جامعه 6 #مطالعات_پارلمان 🔰 تحلیل صلح امروز و امکان وقوع ناصلح‌های آینده در جامعه ایران 👤 حدیثه ربیعی، مدیر مرکز مطالعات پارلمان اندیشکده حکمرانی شریف در یادداشتی با عنوان ما همدیگر را پیدا کردیم/ ما همدیگر را گم کردیم بر این باور است که؛ مفهوم«صلح»، نه در معنای متعارف آن در ادبیات روابط بین‌الملل میان دولت‌

#جنگ_تحمیلی_سوم #دیدگاه_تخصصی 725 #جنگ_و_جامعه 6 #مطالعات_پارلمان 🔰 *تحلیل صلح امروز و امکان وقوع ناصلح‌های آینده در جامعه ایران* 👤 *حدیثه ربیعی*، مدیر مرکز مطالعات پارلمان اندیشکده حکمرانی شریف در یادداشتی با عنوان * ما همدیگر را پیدا کردیم/ ما همدیگر را گم کردیم* بر این باور است که؛ *مفهوم«صلح»*، نه در معنای متعارف آن در ادبیات روابط بین‌الملل میان دولت‌ها، بلکه *صلح درونی در سطح جامعه است.* 🔹 *جامعه ایرانی در لایه‌های خرد زندگی، شبکه‌ای از رفتارها و هنجارها ساخته که کارکرد آن کاستن از تنش و حفظ امکان همزیستی است*. این شبکه نامرئی، *در لحظه‌های بحران* خود را آشکار می‌کند: *زمانی که جامعه، پیش از آنکه به خشونت فروغلتد، می‌کوشد پیوندهای انسانی را حفظ کند و راه‌هایی برای تحمل دیگری بیابد.* 🔸 *در لحظات بحران یا تهدید، اشکالی از همدلی، کمک متقابل و انسجام اجتماعی در جامعه ایران فعال شده‌است که نشان‌دهنده ظرفیت‌های درونی جامعه برای تولید صلح بوده‌اند.* اما با فروکش کردن شرایط اضطراری، بسیاری از شکاف‌های ساختاری دوباره خود را بازنمایی کرده‌اند. این چرخه رفت‌وبرگشتی، نشان از آن دارد که *صلح در بطن جامعه ایران، فرآیندی ناپایدار است.* 🔹 *صلح امروز در معنای جامعه‌شناختی آن*، نه باید به‌عنوان یک دستاورد نهایی، بلکه *به‌مثابه یک میدان گذار میان دو آینده ممکن در درون جامعه فهم شود*؛ آینده‌ای مبتنی بر تعمیق صلح مثبت اجتماعی، یا آینده‌ای گرفتار بازتولید ناصلح‌های درونی و انباشته. 🔸*صلح در جامعه ایران در چنین شرایطی، دقیقاً در مرز میان دو منطق قرار دارد*؛ منطق *همبستگی اضطراری* که انسجام را در لحظه بحران تولید می‌کند، و منطق *تعلیق تعارض* که مانع از حل ریشه‌ای شکاف‌ها می‌شود. همین دوگانگی است که صلح را به یک وضعیت ناپایدار تبدیل می‌کند؛ *وضعیتی که در آن، جامعه هم‌زمان در حال تجربه «نزدیکی اجتماعی» و «فاصله ساختاری» است.* 🔹*جامعه‌ای که نتوانسته است تکثر روایی را در درون خود و در قالب نهادهای رسانه‌ای قابل اعتماد مدیریت کند، به‌تدریج شاهد انتقال این تکثر به بیرون از خود شده است.* در این نقطه است که پیوند مسئله رسانه با مسئله صلح آشکار می‌شود: *رسانه، به‌ویژه رسانه ملی، در سطح جامعه‌شناختی نه فقط ابزار اطلاع‌رسانی، بلکه یکی از مهم‌ترین سازوکارهای تولید یا فرسایش «اعتماد عمومی» است*؛ و اعتماد، مطابق ادبیات سرمایه اجتماعی، یکی از ستون‌های اصلی هر نظم اجتماعی صلح‌آمیز است. 📌متن کامل یادداشت را در [سایت اندیشکده](https://gptt.ir/sources/ما-همدیگر-را-پیدا-کردیم–ما-همدیگر-را-گم-کردیم؛-صلح-امروز-و-امکان-وقوع-ناصلح‌های-آینده-در-جامعه-ا—) بخوانید. 🗞️منتشر شده در: [خبرگزاری فارس](https://farsnews.ir/Gptt_ir/1778915512535036989) 💠 *اندیشکده حکمرانی شریف* | [سایت](https://gptt.ir/)| |[کانال روبیکا](https://rubika.ir/gptt_ir) | | [کانال بله](https://ble.ir/gpttir1) | | [کانال تلگرام](https://t.me/gpttir) | [اینستاگرام](https://instagram.com/gptt_ir) |

منابع

بله

منتشر شده در

بله